Tintin au Congo : Voyage au cœur du racisme ordinaire
Je vous l’ai déjà dit, j’aime beaucoup les écrits un peu fous de Tindomerel, qui avait déjà bien voulu que je diffuse son article revisitant l’Odyssée d’ Ulysse.
Il y a quelques mois de ça, je m’étais esclaffé sur son décorticage de Tintin au Congo, qui illustre les clichés ancrés dans la société française à l’époque coloniale (la version noire en blanc de la bédé est sortie en 1930-1931). Allez vite dévorer son article, c’est à mourir de rire!
Tintin au Congo, de Tindomerel
Ca y est? Vous avez lu? Alors bien sûr, les fervents défenseurs d’Hergé argueront qu’il n’est que le porte-parole de la pensée dans l’air du temps… C’est d’ailleurs la décision de la justice belge lorsque le congolais Bienvenu Mbutu Mondondo traîne l’éditeur devant les tribunaux en 2007 pour le forcer à apposer une mention d’avertissement en page de garde. « Ce n’est pas du racisme, c’est du paternalisme gentil », dixit l’avocat de Caterman. Mouais… On n’a pas dû lire la même bédé…
De mon point de vue, cela prouve de toute façon un certain manque de clairvoyance de la part de cet auteur populaire…
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L’article en lien est hilarant! J’adore le style de cette blogueuse.
Bon c’est sûr, Hergé a déconné sévère avec cet album. Mais pas de quoi en faire un fromage, hein. Après tout, la Justice a tranché!
Milou? Peuh, moi, si j’veux, j’en fais qu’une bouchée!
Ouais… C’est toujours les mêmes qui se plaignent… Est ce que les Russes ont voulu faire un procès à Casterman alors qu’on vient de rééditer Tintin chez les Soviets ? Pourtant Hergé donne une image des Russes soviétiques guère plus reluisante que celle des Congolais…
On vit vraiment une époque ridicule….
Bonjour,
J’avais un pote rebeu il y a 30ans.
Lui m’a raconté une toute autre histoire sur ce moment historique.
En 732 le siège de Poitiers c’est terminé par son abandon suite aux désaccord sur le partage de la razzia.
L’armée arabe prenait corps du fait du partage des razzias qui était le solde du soldat.
Le chef de guerre à ce moment là décida de gardait en partie le fruit de la razzia à son compte, les soldats mécontents abandonnairent le siège d’eux mêmes.
Ça m’a toujours intrigué ce récit transmis oralement depuis…
J’aimerais savoir si quelqu’un connaît cette autre interprétation de l’histoire ?
N’y a t’il pas des récits de l’époque du côté arabe ?
Merci si une personne me répond.