Dante dit :

La Divine Comédie, Le Paradis,  » La rencontre avec Dieu  » :

Dans la profonde et lumineuse subsistance
De la haute Clarté, trois cercles m’apparurent,
De trois couleurs mais d’une ampleur égale ;

Comme Iris l’est d’Iris, le second paraissait
Le reflet du premier, et le troisième un feu
Egalement exhalé des deux autres.

Pour ce que je conçois, ah ! combien la parole
Est pauvre et faible ! et ce que conçois,
Près de ce que j’ai vu, est aussi peu que rien.

Eternelle Clarté, qui seule en Toi résides,
Es seule à Te comprendre, et qui Te comprenant
Et comprise de Toi, T’aimes et te souris !

Quand mon regard l’eut un peu observé,
Ce cercle, qui semblait un reflet lumineux
Que Tu aurais en Toi-même conçu,

Et son volume et de sa propre teinte
De notre image apparut figuré ;
Aussi ma vue se plongea-t-elle en Lui.

Ainsi qu’un géomètre appliqué tout entier
A mesurer le cercle et qui point ne découvre
Sans sa pensée le principe qu’il faut,

Je me troublai devant cette merveille :
Je voulais voir comment au cercle s’unissait
Notre image et comment elle y est intégrée.

Mais point n’auraient suffi mes seules ailes,
Si mon esprit n’avait été frappé
Par un éclair, qui mes vœux accomplit.

Ici ma fantaisie succomba sous l’extase.
Mais déjà commandait aux rouages dociles
De mon désir, de mon vouloir, l’Amour

Qui meut et le Soleil et les autres étoiles

Malti dit :

Pour mettre tout le monde d’accord, résumé des différents cercles de l’Enfer selon Dante:

*** Le premier cercle (Chant IV) de l’Enfer – Les limbes – rassemblera les justes qui n’ont pas connu Dieu et sont morts avant la Révélation des Saintes écritures ou sans baptême.

*** Le second cercle condamnera le péché de chair

On y trouvera notamment :
– Sémiramis, reine mythique des royaumes orientaux (Chaldée Assyrie), qui passe pour avoir autoriser l’inceste en son royaume
– Didon, reine de Carthage, »qui se tua par amour » lorsqu’elle sera abandonnée d’Enée après avoir elle-même trahi la promesse de fidélité qu’elle avait faite à son époux défunt Sichée – Cléopâtre, reine d’Egypte, maîtresse de César puis d’Antoine (c’est d’ailleurs étonnant de la retrouver ici et non dans le cercle réservé aux suicidés, un peu plus bas)
– Hélène, responsable de la guerre de Troie (moi, je pense surtout que c’est Aphrodite la responsable, après tout, c’est elle qui a promis l’amour d’Hélène à Pâris!)
– Achille, piégé par son amour pour Polyxène
– Lancelot le preux chevalier éperdu d’amour pour l’épouse de son Roi.

*** Le troisième cercle condamnera la gourmandise

*** Le quatrième cercle condamnera l’avarice et la prodigalité

*** Le cinquième cercle condamnera les colériques. Leur sort sera de croupir immergés dans les eaux boueuses du Styx, tel Filoppo Argenti.
« Combien se prennent là haut pour de grands rois qui seront ici comme porcs dans l’ordure, laissant de soi un horrible mépris. »

*** Le sixième cercle condamnera les rancuniers, les mélancoliques et les hérétiques. Ces derniers seront couchés dans des tombes brûlantes.

A la fin du XIe chant, Virgile expliquera à Dante l’ordonnance de l’enfer selon l’échelle des maux pensée par Aristote. Le mal est dans l’injustice mais on peut être injuste par l’usage de la force ou par l’usage de la fraude.

*** Le septième cercle condamnera les pécheurs de violence et de fraude.
Lui-même divisé en différents girons:

Premier giron : Dante y croisera des empereurs défunts : Alexandre, Denys (le tyran de Sicile), Attila, Pyrrhus et Sextus mais aussi des tyrans contemporains comme Azzolino III (le tyran des Marches) qui massacrera un grand nombre de Padouans.

Deuxième giron (chant XIII) : rassemblera les violents contre eux-mêmes.
« Il est injuste d’avoir ce qu’on rejette ».
Les suicidés s’étant volontairement arrachés à leur corps, leur âme sera condamnée à germer comme une plante au hasard des vents, exposée sans défense aux becs des Harpies qui mangeront leurs feuilles. Pour Dante, aucune disgrâce ne pourra justifier qu’une créature renonce à la vie, don du Créateur.

Troisième giron : rassemblera les violents contre Dieu et contre la nature.

L’anathème sur la sodomie (Chant XV) sera une constante de la littérature religieuse du Moyen-âge qui ne conçoit et n’autorise l’acte amoureux que dans la perspective de la reproduction. (donc les homosexuels héritent du 7e cercle sur 9 au total… pas mal)

*** Le huitième cercle condamnera les trompeurs

Ils seront répartis en dix bolges en fonction de la nature des tromperies :
– les séducteurs
– les flatteurs (qui sont plongés dans un fleuve de fiente humaine)
– ceux qui ont trompé par de fausses divinations (condamnés à marcher la tête tournée vers l’arrière)
– ceux qui prétendaient connaître le futur par la magie
– trafiquants, prévaricateurs, concussionnaires (jetés dans un lac de poix bouillante et tourmentés par les diables)
– le cinquième bolge est réservé à tous ceux qui utilisent les fonds publics à leur profit (Tremblez, membres des gouvernements présents, passés et à venir!)
– le sixième est réservé aux hypocrites (portent un manteau lesté au plomb pour l’éternité)
– le septième aux voleurs des choses de Dieu (mordus puis métamorphosés en serpents avant d’être réduits en cendres, puis ramenés à la vie pour être tourmentés éternellement)
– le huitième aux conseillers perfides enveloppés de flammes. (Ulysse en fait parti, assez étrangement, il lui est reproché d’avoir été guerroyé et de ne pas s’être occupé de ses obligations maritales)
– le neuvième aux fauteurs de schismes et de discordes qui seront eux-mêmes physiquement déchirés. Mahomet sera éventré et son disciple Ali verra « son visage fendu du menton à la houppe » (pas très politiquement correct tout ça)
– le dixième aux faussaires et alchimistes. Ils auront le corps couvert de gale et de lèpre.

*** Le neuvième cercle condamnera les traîtres (chant XXXII et XXXIII) à leurs parents, à leur patrie et à leur parti, à leurs hôtes, envers leur bienfaiteur et envers les autorités spirituelles.

Les trois plus grandes traîtres de l’Histoire de l’Eglise et de l’Etat : Judas, Brutus, Cassius seront châtiés par Lucifer au plus profond de l’Enfer.

La grande question est: où doit aller un mec gourmand, avare, sodomite et qui ne paye pas ses impôts? Dans quatre heures, je ramasse les copies.